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Les traditions culturelles et la vie quotidienne

Gossi est un mélange des ethnicités du nord de Mali. La majorité de la population est Tamasheqs ou Touareg et Bella mais les familles Songhaïs, Arabes, Peuhles, et Bozo habitent à Gossi aussi. Les artisans de Gossi créent les pièces significatives au leur culture comme les selles, les sabres et les couteux mais aussi les choses plus contemporaines comme les bijoux, les sacoches et les boites des bijoux.

Au tour de village et de la mare, les nomades tamasheqs habitent en brosse dans leurs tentes et leurs cases, avec leurs animaux comme les vaches, les ânes, les chèvres et les chameaux. Les jours de marché, le dimanche et le lundi, tous les groupes et familles en brousse quittent leur location et arrivent en ville sur les chameaux et les ânes – une démonstration de la vie nomadique. Plusieurs des familles gardent le style de vie pastorale en ville avec leurs troupeaux en brousse, et il y a beaucoup du maraîchage aussi. En générale, les activités économiques sont l’élevage, la pèche, la cueillette, le commerce, l’artisanat et l’agriculture. La population de Gossi est vraiment diverse en culture et mode de vie.

Un microclimat artificiel dans le jardin de Zankai Aljanna.

Histoire de Gossi

Bien que Gossi soit fonde officiellement en 1980 comme arrondissement, son histoire commence plutôt. Les tribus nomadiques ont toujours habité dans la région pendant les empires de Songhaï et le grand commerce qui a passe vers Tombouctou. Au 19ieme siècle Gossi était le site d’une grande bataille entre les Françaises et les Touaregs pendant les guerres coloniale de l’Afrique de l’Ouest. Aujourd’hui il reste encore un mémoire de cette bataille à un cimetière ancien, le « cimetière des Toubabs » ou les tombeaux français et touaregs existent toujours.

Bien que la population était encore petit et la mare n’était qu’une seule location d’arrêter et trouver de l’eau pour la population nomadique pendant la saison chaud, la première école a été crée en 1956. La grande sécheresse de 1973 a transformé le caractère et la taille de la ville. Les nomades et les cultivateurs, les songhaïs de Gao, Bamba et Rharous, ont déménagé à Gossi pour se bénéficier de l’aide internationale de World Food Programme et USAID et de s’installer a cote d’une source de l’eau permanente. La cohabitation des éleveurs et cultivateurs créaient les conflits mais aussi les opportunités d’apprentissage. A l’occasion de deuxième sécheresse à 1984, l’Association d’Eglise Norvégienne (AEN) a répondu à l’appel pour l’aide lancé par le gouvernement malienne. Un groupe des volontaires a établi un grand site en ville et la population a augmenté encore à bénéficier de leurs gratuits de vivre et leur programme d’urgence. L’AEN a lancé aussi les autres projets de maraîchage, élevage, et pêche dont la population trouve toujours les bénéfices. Leur mission a duré jusqu’au 2000 mais a leur départ ils ont laisse un ONG locale à continuer leur travail.

 

Abdramane Diallo irrigue le jardin de marécage de Zankai Aljanna.

La rébellion touareg a éclaté en 1990 mais n’a pas atteint Gossi jusqu’au 1992. L’attaque contre le chef d’arrondissement par les rebelles n’a pas dérangé la population civile sauf le pris de quelques véhicules appartient a l’AEN. Apres l’attaque une grande partie de la population, en particulier parmi les Touaregs, ayant peur de la rétribution, a cherche le refuge au sud du Mali et dans les pays limitrophes. Les accords entre le gouvernement et les rebelles a encouragé le rétablissement des réfugies, dont plusieurs a choisissent Gossi, une ville agrandie comme centre de commerce avec sa marché de bétail.

Aujourd’hui Gossi est une ville prête pour un nouveau monde globalisé. Le festival de Gossi a été célébré pour la première fois en 2006 avec les invités exemplaires comme l’ambassadeur de la France. Le prochain festival, est prévu pour 2009 avec les actes musicaux et les activités artistiques et culturels. Un nouveau campement est aussi prévu d’être construire à Gossi, financé par la banque mondiale et le Ministre de Tourisme.

Des arbres au  pépinière,  Tchintchinomé. L'arrosage régulière les rendre prêts à planter même dans la saison sèche. 

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